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Liturgia da Segunda Feira — 24.12.2012
VÉSPERA
DE NATAL - MISSA DO DIA IV SEMANA DO ADVENTO
(ROXO, PREFÁCIO DO ADVENTO II – OFÍCIO DO DIA)
Antífona da entrada: Eis que já veio a plenitude dos tempos,
Leitura (2 Samuel
7,1-5.8-12.14.16)
Leitura do segundo livro de Samuel.
2 1 Ora, tendo o rei Davi
acabado de instalar-se em sua residência, e tendo-lhe o Senhor dado paz,
livrando-o de todos os inimigos que o cercavam,
2 disse ele ao profeta Natã: "Vê: eu moro num palácio de cedro, e a arca de Deus está alojada numa tenda!" 3 Natã respondeu-lhe: "Pois bem: faze o que desejas fazer, porque o Senhor está contigo!" 4 Mas a palavra do Senhor foi dirigida a Natã naquela mesma noite, e dizia: 5 "Vai e dize ao meu servo Davi: eis o que diz o Senhor: 'Não és tu quem me edificará uma casa para eu habitar. 8 Dirás, pois, ao meu servo Davi: eis o que diz o Senhor dos exércitos: eu te tirei das pastagens onde guardavas tuas ovelhas para fazer de ti o chefe de meu povo de Israel. 9 Estive contigo em toda parte por onde andaste; exterminei diante de ti todos os teus inimigos, e fiz o teu nome comparável ao dos grandes da terra. 10 Designei um lugar para o meu povo de Israel: plantei-o nele, e ali ele mora, sem ser inquietado, e os maus não o oprimirão mais como outrora, 11 no tempo em que eu estabelecia juízes sobre o meu povo. Concedo-te uma vida tranqüila, livrando-te de todos os teus inimigos. O Senhor anuncia-te que quer fazer-te uma casa. 12 Quando chegar o fim de teus dias e repousares com os teus pais, então suscitarei depois de ti a tua posteridade, aquele que sairá de tuas entranhas, e firmarei o seu reino. 14 Eu serei para ele um pai e ele será para mim um filho. Se ele cometer alguma falta, castigá-lo-ei com vara de homens, e com açoites de homens, 16 Tua casa e teu reino estão estabelecidos para sempre diante de mim, e o teu trono está firme para sempre'".
Salmo responsorial 88/89
Ó Senhor, eu cantarei
eternamente o vosso amor!
Ó Senhor, eu cantarei
eternamente o vosso amor,
de geração em geração eu cantarei vossa verdade! Porque dissestes: "O amor é garantido para sempre!" E a vossa lealdade é tão firme como os céus.
"Eu firmei uma aliança com
meu servo, meu eleito,
e eu fiz um juramento a Davi, meu servidor. Para sempre, no teu trono, firmarei tua linhagem, de geração em geração garantirei o teu reinado!"
Ele, então, me invocará: "Ó
Senhor, vós sois meu Pai,
sois meu Deus, sois meu rochedo onde encontro a salvação!" Guardarei eternamente para ele a minha graça e com ele firmarei minha aliança indissolúvel.
Aclamação do Evangelho
Aleluia, aleluia, aleluia.
Ó sol da manhã, ó sol de justiça, da eterna luz esplendor: oh, vinde brilhar para o povo sentado na sombra da morte. Evangelho (Lucas 1,67-79)
Naquele tempo, 1 67 Zacarias,
seu pai, ficou cheio do Espírito Santo e profetizou, nestes termos:
68 "Bendito seja o Senhor, Deus de Israel, porque visitou e resgatou o seu povo, 69 e suscitou-nos um poderoso Salvador, na casa de Davi, seu servo 70 (como havia anunciado, desde os primeiros tempos, mediante os seus santos profetas), 71 para nos livrar dos nossos inimigos e das mãos de todos os que nos odeiam. 72 Assim exerce a sua misericórdia com nossos pais, e se recorda de sua santa aliança, 73 segundo o juramento que fez a nosso pai Abraão: de nos conceder que, sem temor, 74 libertados de mãos inimigas, possamos servi-lo 75 em santidade e justiça, em sua presença, todos os dias da nossa vida. 76 E tu, menino, serás chamado profeta do Altíssimo, porque precederás o Senhor e lhe prepararás o caminho, 77 para dar ao seu povo conhecer a salvação, pelo perdão dos pecados. 78 Graças à ternura e misericórdia de nosso Deus, que nos vai trazer do alto a visita do Sol nascente, 79 que há de iluminar os que jazem nas trevas e na sombra da morte e dirigir os nossos passos no caminho da paz".
COMENTÁRIOS DO
EVANGELHO
1. Fatos Importantes
Mateus narra de maneira bem
simples, á seus conterrâneos os fatos extraordinários que precederam o
nascimento de Jesus, trata-se de uma ação Divina, não tanto para mostrar
quanto Deus é Poderoso, pois ele não está preocupado em demonstrar a sua força
e poder, mas sim mostrar aos Judeus, para os quais é destinado esse
evangelho, que a Salvação provém de Deus, é puro Dom e total iniciativa dele.
Não se trata, portanto de algum projeto humano, ou dos planos de alguma
instituição religiosa.
Então Deus fez tudo sozinho?
José e Maria não precisaram coabitar, e Deus foi falando a ambos o que era
para ser feito? De modo algum, para fazer a Salvação acontecer, Deus em
nenhum momento tirou do homem o seu livre arbítrio, a sua capacidade de
discernir, escolher e tomar uma decisão. Foi um risco que Deus correu, pois
tanto Maria como José era livres para aceitar na Fé esses acontecimentos em
suas vidas.
Mas o m ais importante, a Fé no
Deus dos Patriarcas, lhes deram essa visão diferente, sobre esses
acontecimentos. Porque corremos o risco de pensar que para eles tudo estava
muito claro, sabiam que era Deus que estava agindo... e nos perguntamos: mas
com nós não é desse jeito, a gente tem dúvidas e incertezas, sobre certos
acontecimentos da nossa vida. Esse é um modo errado de se viver a Fé...
José e Maria não tinham certeza
de nada, fizeram perguntas a Deus, intuíram alguns fatos, como José, que não
queria difamar a noiva e preferiu se retirar. Maria chegou a perguntar como
iria acontecer o que o anjo lhe anunciara pois nem era casada....José e Maria
fizeram uma profunda experiência de Fé em todos os dias de suas vidas e não
só naquele momento, pois as dúvidas e incertezas sempre estavam presentes,
mas a Fé inabalável na ação Divina acabava prevalecendo. Seria um engano
pensarmos que esse acontecimento se deu em um determinado momento e que
depois disso tudo foi tranquilo para o casal....A Fé é confirmada no dia a
dia, diante de acontecimentos que muitas vezes não temos a exata compreensão.
Toda essa experiência de Fé, de
São José, Mateus sintetizou nessas poucas palavras, ditas em um sonho pelo
anjo do Senhor. Como José e Maria temos hoje essa missão importante de
gerá-lo para o mundo. Na família, no trabalho, na escola, na fila de um
banco, no trânsito, na relação conjugal. Em cada uma dessas situações, nem
sempre tão claras, Deus continua a nos revelar o modo como ele vai
agir...José e Maria não desperdiçaram o momento de graça inefável e toparam
fazer parte do Plano de Deus. O jeito de Deus continua sendo esse, é
pegar ou largar...
2. João Batista abre
caminho para Deus
A partir de alguns textos do
Primeiro Testamento, Lucas compõe este cântico de Zacarias, bem como o
anterior cântico de Maria ("Magnifícat"), como instrução teológica
para suas comunidades. O núcleo da mensagem é a origem divina de Jesus, o
qual vem promover a libertação e comunicar a vida divina e eterna aos homens
e mulheres, tendo como precursor João Batista.
Zacarias, sacerdote idoso no
Templo de Jerusalém, de início é incapaz de compreender a novidade do anúncio
do anjo, e fica mudo. É a expressão do judaísmo, incapaz de abrir-se à
mudança. Agora, como pai e em casa, diante do recém-nascido que é vida nova,
recupera a fala e profetiza. Após proclamar o cumprimento da promessa de Deus
em enviar um salvador, retoma as palavras do anjo, reconhecendo em seu filho
"um profeta do altíssimo".
Oração
Pai, coloca-me, como João Batista, a serviço de teu Messias, Jesus Cristo, tornando-me teu profeta, anunciador da libertação a ser realizada em favor da humanidade.
3. PROFETA DO
ALTÍSSIMO
Zacarias, em seu canto de
louvor, sintetizou a missão profética do filho recém-nascido, explicitando
sua correlação com Deus Pai e com o Salvador a ser enviado.
A missão do Batista consistiria
em ser profeta do Altíssimo, título aplicável tanto a Deus quanto a seu
Messias, posteriormente identificado com Jesus. Portanto, a existência do
Precursor estaria ligada, simultaneamente, a Deus altíssimo e ao povo, junto
ao qual seu profetismo seria exercido.
A glorificação de Zacarias
centra-se no desígnio libertador de Deus que defende seu povo da sanha de
seus inimigos e de quantos o odeiam. Ele não suporta que seu povo padeça a
opressão do inimigo. Por isso, vem libertá-lo. Dele Deus exige apenas que o "sirva
em santidade e justiça", sem se apartar de seus caminhos nem um só dia
da vida.
O desígnio libertador de Deus
expressa sua misericórdia, que jamais poderá faltar, pois a relação com
Israel está selada com uma Aliança santa, a ser observada com fidelidade. Por
conseguinte, quando o seu povo é oprimido, Deus suscita-lhe um poderoso
Salvador.
O maior de todos eles será seu
próprio Filho. A missão fundamental do Batista consistiu em preparar-lhe os
caminhos, anunciando ao povo que a salvação e a remissão dos pecados
jorrariam do "amor do coração de nosso Deus", por meio da ação do
Messias.
Zacarias não estava em condições
de identificar Jesus com o "poderoso Salvador", suscitado pelo
Senhor, Deus de Israel. Caberia a João reconhecê-lo como aquele que tira o
pecado do mundo, levando a cabo a obra divina da libertação.
Oração
Pai, coloca-me, como João Batista, a serviço de teu Messias, Jesus Cristo, tornando-me teu profeta, anunciador da libertação a ser realizada em favor da humanidade. |
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Ambientação:
Sejam bem-vindos amados irmãos e irmãs!
INTRODUÇÃO DO FOLHETO DOMINICAL PULSANDINHO: É Natal! Jesus nasceu! As promessas de Deus se cumprem:
um menino nasceu para nós! Hoje, portanto, é o dia de boas notícias: o nosso
Deus vem para reinar, para fazer estremecer de júbilo as ruínas de Jerusalém
e as nossas ruínas. Na pessoa do Filho, Palavra encarnada que armou sua tenda
no meio de nós, Deus nos fala e nos contempla face a face, e nós podemos
contemplá-lo como um de nós. A Eucaristia coroa nossa celebração, e nela
somos gratos ao Pai, pois na Palavra feita gente recebemos o poder de nos
tornarmos filhos de Deus, nós que acolhemos Jesus e acreditamos em seu nome. Anuncio-vos uma grande alegria: uma menino nasceu para
vós. É Natal! Deus recomeça sempre do começo. Nasce para recomeçar a alegria
e a esperança entre nós. Nasce para refazer aquilo que foi destruído na vida
e parece irrecuperável. A noite do medo, a escuridão da insegurança e o
azedume que avinagrou a existência exilaram tantos na terra da tristeza. O
Natal propõe recomeçar, como Deus fez, para que a alegria nasça novamente em
tantas vidas. Por isso, jubilosos e agradecidos, celebramos o grande mistério
da encarnação do Verbo de Deus, conscientes de que Jesus se fez humano para
nos ensinar o caminho divino.
INTRODUÇÃO DO FOLHETO DOMINICAL O POVO DE DEUS: É Natal! Queremos expressar nossa alegria e gratidão a
Deus pela sua infinita bondade. Ele vem até nós num puríssimo e infinito
gesto de amor! A promessa de Deus se cumpriu. Céu e terra se encontram na
pessoa daquele que nasceu em Belém, criou-se em Nazaré e morreu em Jerusalém
na colina do Calvário, ressuscitando gloriosamente para sempre. Por isso essa
noite engloba todo o mistério da salvação e brilha como se fosse um dia. O
Amor se encarnou e veio à luz deste mundo para nos mostrar que também nós
somos amados por Deus Pai, assim como Jesus é amado eternamente. É Natal! Com
gratidão e júbilo, iniciemos nossa celebração.
Sintamos o júbilo real de Deus em nossos corações e
cheios dessa alegria divina entoemos alegres cânticos ao Senhor!
Antífona da entrada: Alegremo-nos todos no Senhor: hoje nasceu o salvador do
mundo, desceu do céu a verdadeira paz!
Comentário das Leituras: A Encarnação de Jesus, seu nascimento que hoje
celebramos, é o compromisso radical de Deus com o homem, a quem Ele ama, e a
mais alta promoção dele. Deus mostra-se otimista com respeito ao homem que
Ele criou. Por isso, as leituras cantam a alegria de Deus no mundo e nos
convidam a recomeçar a vida, iluminados pela simplicidade do presépio.
Primeira Leitura (Isaías 9,1-6)
Leitura do livro do profeta Isaías.
9
1 O povo que andava nas trevas viu uma grande luz; sobre aqueles que
habitavam uma região tenebrosa resplandeceu uma luz.
2 Vós suscitais um grande regozijo, provocais uma imensa alegria; rejubilam-se diante de vós como na alegria da colheita, como exultam na partilha dos despojos. 3 Porque o jugo que pesava sobre ele, a coleira de seu ombro e a vara do feitor, vós os quebrastes, como no dia de Madiã. 4 Porque todo calçado que se traz na batalha, e todo manto manchado de sangue serão lançados ao fogo e tornar-se-ão presa das chamas; 5 porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado; a soberania repousa sobre seus ombros, e ele se chama: Conselheiro admirável, Deus forte, Pai eterno, Príncipe da paz. 6 Seu império será grande e a paz sem fim sobre o trono de Davi e em seu reino. Ele o firmará e o manterá pelo direito e pela justiça, desde agora e para sempre. Eis o que fará o zelo do Senhor dos exércitos.
Salmo responsorial 95/96
Hoje
nasceu para nós o Salvador, que é Cristo, o Senhor.
Cantai
ao Senhor Deus um canto novo,
cantai ao Senhor Deus, ó terra inteira! Cantai e bendizei seu santo nome!
Dia
após dia anunciai sua salvação,
manifestai a sua glória entre as nações e, entre os povos do universo, seus prodígios!
O
céu se rejubile e exulte a terra,
aplauda o mar com o que vive em suas águas; os campos com seus frutos rejubilem e exultem as florestas e as matas.
Na
presença do Senhor, pois ele vem,
porque vem para julgar a terra inteira. Governará o mundo todo com justiça, e os povos julgará com lealdade.
Segunda Leitura (Tito 2,11-14)
Leitura da carta de são Paulo a Tito.
2
11 Manifestou-se, com efeito, a graça de Deus, fonte de salvação para todos
os homens.
12 Veio para nos ensinar a renunciar à impiedade e às paixões mundanas e a viver neste mundo com toda sobriedade, justiça e piedade, 13 na expectativa da nossa esperança feliz, a aparição gloriosa de nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo, 14 que se entregou por nós, a fim de nos resgatar de toda a iniqüidade, nos purificar e nos constituir seu povo de predileção, zeloso na prática do bem.
Aclamação do Evangelho
Aleluia,
aleluia, aleluia.
Eu vos trago a boa nova de uma grande alegria: é que hoje vos nasceu o Salvador, Cristo, o Senhor (Lc 2,10s). EVANGELHO (Lucas 2,1-14)
2
1 Naqueles tempos apareceu um decreto de César Augusto, ordenando o
recenseamento de toda a terra.
2 Este recenseamento foi feito antes do governo de Quirino, na Síria. 3 Todos iam alistar-se, cada um na sua cidade. 4 Também José subiu da Galiléia, da cidade de Nazaré, à Judéia, à Cidade de Davi, chamada Belém, porque era da casa e família de Davi, 5 para se alistar com a sua esposa Maria, que estava grávida. 6 Estando eles ali, completaram-se os dias dela. 7 E deu à luz seu filho primogênito, e, envolvendo-o em faixas, reclinou-o num presépio; porque não havia lugar para eles na hospedaria. 8 Havia nos arredores uns pastores, que vigiavam e guardavam seu rebanho nos campos durante as vigílias da noite. 9 Um anjo do Senhor apareceu-lhes e a glória do Senhor refulgiu ao redor deles, e tiveram grande temor. 10 O anjo disse-lhes: "Não temais, eis que vos anuncio uma boa nova que será alegria para todo o povo: 11 hoje vos nasceu na Cidade de Davi um Salvador, que é o Cristo Senhor. 12 Isto vos servirá de sinal: achareis um recém-nascido envolto em faixas e posto numa manjedoura". 13 E subitamente ao anjo se juntou uma multidão do exército celeste, que louvava a Deus e dizia: 14 "Glória a Deus no mais alto dos céus e na terra paz aos homens, objetos da benevolência".
Santo do Dia / Comemoração (NATAL DE JESUS)
"E
o Verbo se fez carne e habitou entre nós e nós vimos a sua glória..."
(Jo 1,14).
A
encarnação do Verbo de Deus assinala o início dos "últimos tempos",
isto é, a redenção da humanidade por parte de Deus. Cega e afastada de Deus,
a humanidade viu nascer a luz que mudou o rumo da sua história. O nascimento
de Jesus é um fato real que marca a participação direta do ser humano na vida
divina. Esta comemoração é a demonstração maior do amor misericordioso de
Deus sobre cada um de nós, pois concedeu-nos a alegria de compartilhar com
ele a encarnação de seu Filho Jesus, que se tornou um entre nós. Ele veio
mostrar o caminho, a verdade e a vida, e vida eterna. A simbologia da festa
do Natal é o nascimento do Menino-Deus.
No
início, o nascimento de Jesus era festejado em 6 de janeiro, especialmente no
Oriente, com o nome de Epifania, ou seja, manifestação. Os cristãos
comemoravam o natalício de Jesus junto com a chegada dos reis magos, mas
sabiam que nessa data o Cristo já havia nascido havia alguns dias. Isso porque
a data exata é um dado que não existe no Evangelho, que indica com precisão
apenas o lugar do acontecimento, a cidade de Belém, na Palestina. Assim,
aquele dia da Epifania também era o mais provável em conformidade com os
acontecimentos bíblicos e por razões tradicionais do povo cristão dos
primeiros tempos.
Entretanto,
antes de Cristo, em Roma, a partir do imperador Júlio César, o 25 de dezembro
era destinado aos pagãos para as comemorações do solstício de inverno, o
"dia do sol invencível", como atestam antigos documentos. Era uma
festa tradicional para celebrar o nascimento do Sol após a noite mais longa
do ano no hemisfério Norte. Para eles, o sol era o deus do tempo e o seu
nascimento nesse dia significava ter vencido a deusa das trevas, que era a
noite.
Era,
também, um dia de descanso para os escravos, quando os senhores se sentavam
às mesas com eles e lhes davam presentes. Tudo para agradar o deus sol.
No
século IV da era cristã, com a conversão do imperador Constantino, a
celebração da vitória do sol sobre as trevas não fazia sentido. O único
acontecimento importante que merecia ser recordado como a maior festividade
era o nascimento do Filho de Deus, cerne da nossa redenção. Mas os cristãos
já vinham, ao longo dos anos, aproveitando o dia da festa do "sol
invencível" para celebrar o nascimento do único e verdadeiro sol dos
cristãos: Jesus Cristo. De tal modo que, em 354, o papa Libério decretou, por
lei eclesiástica, a data de 25 de dezembro como o Natal de Jesus Cristo.
A
transferência da celebração motivou duas festas distintas para o povo
cristão, a do nascimento de Jesus e a da Epifania. Com a mudança, veio,
também, a tradição de presentear as crianças no Natal cristão, uma alusão às
oferendas dos reis magos ao Menino Jesus na gruta de Belém. Aos poucos, o
Oriente passou a comemorar o Natal também em 25 de dezembro.
Passados mais de dois
milênios, a Noite de Natal é mais que uma festa cristã, é um símbolo
universal celebrado por todas as famílias do mundo, até as não-cristãs. A
humanidade fica tomada pelo supremo sentimento de amor ao próximo e a Terra
fica impregnada do espírito sereno da paz de Cristo, que só existe entre os
seres humanos de boa vontade. Portanto, hoje é dia de alegria, nasceu o
Menino-Deus, nasceu o Salvador.
COMENTÁRIOS
DO EVANGELHO
1. NASCEU PARA VÓS UM SALVADOR!
O
anúncio do evangelho de Cristo na celebração de Natal, não quer destruir os
símbolos natalinos que a sociedade se utiliza nessa época, mas quer restituir
ao mundo o verdadeiro sentido do Natal.
O
natal paganizado, que se prostra diante do deus- consumismo, só oferece a
felicidade aos que muito podem comprar, por isso, para o comércio é um tempo
de esperança, que se realiza no dinheiro que entra no caixa da loja.
Para
as pessoas de um modo geral, Natal é panetone com champanhe, presente, amigo
invisível, confraternizações, gigantescas árvores de natal, fachadas
residenciais e comerciais iluminadas com mil luzes, perus e tender, regado
com cerveja ou um bom vinho, quem não pode passar por esse ritual de
consumismo, está fora da aldeia global.É bem verdade que por conta do
sentimentalismo, a emoção toma conta dos encontros familiares, pensa-se nos
que já partiram, e até algumas reconciliações marcadas pelas lágrimas acabam
acontecendo.
Tempo de cartões e mensagens belíssimas, que falam de paz, esperança, otimismo,alegria. Quanto ao Papai Noel, inspirado
A
humanidade de hoje não compreende o sentido da palavra Salvação, ela foi
trocada pelo consumismo, o homem quer ser feliz hoje, nessa vida, do seu
jeito e não do jeito de Deus, o homem tem os seus planos e não está disposto
a abrir mão deles, por causa do Plano de Deus.
Chama-nos
a atenção nessa noite a forma inusitada como Deus veio ao encontro do homem:
uma criança, frágil, pequena, desprotegida e carente. Maria e José não são
pessoas especiais, dotadas de poderes extraordinários, são simples mortais
como qualquer um de nós, é verdade que Maria foi preservada do pecado, mas
isso não fazia dela uma mulher especial, diferente das demais mulheres da
Galiléia. Do mesmo modo que os pastores, primeiros a receberem o anúncio no
evangelho de São Lucas, não são místicos ou visionários, pelo contrário, eram
pessoas muito mal vistas pela sociedade,por terem fama de serem ladrões e
mentirosos.
A
encarnação de Jesus não se dá fora de um contexto humano, ele não cai do céu
de pára-quedas, mas se insere no momento histórico que o seu povo vive, sob a
dominação romana, quando César Augusto publicou um decreto, ordenando o
recenseamento de toda a terra, quando Quirino era governador da Síria. José e
Maria são apenas mais um casal, dos muitos que tiveram de se deslocar para
sua cidade de origem para fazerem o censo. Deus não quis parar o fluxo da
história para entrar na humanidade...
A
vinda do Messias tão esperado não era apenas um fato religioso, mas também
histórico, social e político, o que os poderosos não esperavam é que o
nascimento do Messias fosse fugir totalmente do controle dos sumo sacerdotes,
que detinham o poder religioso da época. E por isso o rejeitaram com
veemência “Veio para o que era seu, mas os seus não o acolheram” . Jesus
Cristo, uma criança pobre e frágil, filho do Zé e da Maria, estava muito
longe do poderoso Messias que viria com poder e glória. Nessa natal a voz do
anjo ecoa no tempo e no espaço “Não tenhais medo, hoje nasceu para vós um
Salvador !” . Alguém que mudou a nossa sorte no prenúncio do profeta Isaias
“Alegrai-vos e exultai ao mesmo tempo oh ruínas de Jerusalém, o Senhor
consolou seu povo e resgatou Jerusalém” . Das ruínas da grandiosa cidade, e
de um resto desprezível, Deus suscita algo novo, assentando as bases de um Reino
que será eterno. Eis aí algo fantástico! Deus reconstrói os sonhos desfeitos,
os planos que não deram certo. Isso é a Salvação!
Ah
se nessa noite os homens todos parassem e ouvissem essa mensagem, trazida na
boca de um anjo...Seria um recomeço, a recriação do mundo. Felizes os simples
e humildes, que nessa noite se extasiam celebrando o Deus criança, são poucos
o sabemos, porém estão em toda a parte. Para estes, Jesus não é uma imagem de
uma criancinha, que se coloca em uma caixa de papelão e se guarda em cima do
guarda roupa até o próximo ano,mas é o Filho de Deus, o Verbo Encarnado, de
quem recebemos graça por graça, como afirma João no seu evangelho.
Que
nesta noite possamos todos nos renovar, permitindo que de nossas ruínas
interiores, a graça de Deus reconstrua tudo aquilo que o pecado destruiu.
“Brilha hoje uma luz sobre nós, pois nasceu para nós o Senhor”.
2. Maria dá à luz o Filho de Deus
O
"evangelho de infância" de Jesus, com narrativas de sua concepção,
nascimento e infância, só é encontrado em Mateus e Lucas. Este dois,
começando seus evangelhos com a narrativa de nascimento na cidade de Belém,
vinculada à memória de Davi, têm a intenção de atribuir a Jesus uma origem
davídica.
Lucas
destaca as condições de despojamento e pobreza neste nascimento. Enquanto
Mateus narra a visita dos magos do Oriente trazendo ricos presentes, Lucas
narra a visita dos humildes pastores em vigília dos rebanhos de seus patrões.
Lucas é o evangelista dos pobres amados por Deus. Em um mundo marcado pelas
injustiças dos poderosos, o povo oprimido vislumbra a libertação e a vida
plena.
Oração
Pai, dá-me um coração de pobre que me permita contemplar o nascimento de teu Filho Jesus, que viveu pobre para ser solidário com os pobres.
3. O NASCIMENTO DE JESUS
Lucas
e Mateus, começando seus evangelhos com a narrativa do nascimento de Jesus na
cidade de Belém, vinculada à memória de Davi, têm a intenção de atribuir a
Jesus uma origem davídica. Nos evangelhos de Marcos e de João não há
referências ao nascimento
Lucas é o evangelista dos
pobres amados por Deus. Em um mundo marcado pelas injustiças dos poderosos, o
povo oprimido vislumbra a libertação e a vida plena.
Liturgia
da Quarta-Feira
SANTO ESTÊVÃO - DIÁCONO E PROTOMÁRTIR
(VERMELHO, GLÓRIA, PREFÁCIO DO NATAL – OFÍCIO DA FESTA)
Antífona da entrada: As portas do céu abriram-se para santo Estêvão, que foi o
primeiro dentre os mártires e por isso, coroado, triunfa no céu.
Leitura (Atos 6,8-10;7,54-59)
Leitura dos Atos dos Apóstolos.
Naqueles
dias, 6 8 Estêvão, cheio de graça e fortaleza, fazia grandes milagres e
prodígios entre o povo.
9 Mas alguns da sinagoga, chamada dos Libertos, dos cirenenses, dos alexandrinos e dos que eram da Cilícia e da Ásia, levantaram-se para disputar com ele. 10 Não podiam, porém, resistir à sabedoria e ao Espírito que o inspirava. 54 Ao ouvir tais palavras, esbravejaram de raiva e rangiam os dentes contra ele. 55 Mas, cheio do Espírito Santo, Estêvão fitou o céu e viu a glória de Deus e Jesus de pé à direita de Deus: 56 "Eis que vejo, disse ele, os céus abertos e o Filho do Homem, de pé, à direita de Deus". 57 Levantaram então um grande clamor, taparam os ouvidos e todos juntos se atiraram furiosos contra ele. 58 Lançaram-no fora da cidade e começaram a apedrejá-lo. As testemunhas depuseram os seus mantos aos pés de um moço chamado Saulo. 59 E apedrejavam Estêvão, que orava e dizia: "Senhor Jesus, recebe o meu espírito".
Salmo
responsorial 30/31
Em
vossas mãos, Senhor, entrego o meu espírito.
Sede
uma rocha protetora para mim,
um abrigo bem seguro que me salve! Sim, sois vós a minha rocha e fortaleza; por vossa honra, orientai-me e conduzi-me!
Em
vossas mãos, Senhor, entrego o meu espírito,
porque vós me salvareis, ó Deus fiel! Vosso amor me faz saltar de alegria, pois olhastes para as minhas aflições.
Eu
entrego em vossas mãos o meu destino;
libertai-me do inimigo e do opressor! Mostrai serena a vossa face ao vosso servo e salvai-me pela vossa compaixão!
Aclamação do Evangelho
Aleluia,
aleluia, aleluia.
Bendito o que vem em nome do Senhor. Nosso Deus é o Senhor, ele é a nossa luz (Sl 117,26s). Evangelho (Mateus 10,17-22)
Naquele
tempo, 10 17 Disse Jesus: "Cuidai-vos dos homens. Eles vos levarão aos
seus tribunais e açoitar-vos-ão com varas nas suas sinagogas.
18 Sereis por minha causa levados diante dos governadores e dos reis: servireis assim de testemunho para eles e para os pagãos. 19 Quando fordes presos, não vos preocupeis nem pela maneira com que haveis de falar, nem pelo que haveis de dizer: naquele momento ser-vos-á inspirado o que haveis de dizer. 20 Porque não sereis vós que falareis, mas é o Espírito de vosso Pai que falará em vós. 21 O irmão entregará seu irmão à morte. O pai, seu filho. Os filhos levantar-se-ão contra seus pais e os matarão. 22 Sereis odiados de todos por causa de meu nome, mas aquele que perseverar até o fim será salvo".
COMENTÁRIOS DO EVANGELHO
1. O PRIMEIRO MÁRTIR
O
mistério da Encarnação de Jesus, manifestada em Maria e que se torna visível no
Dia de Natal, isso é, do seu nascimento entre os homens, trouxe um fato novo na
vida do Ser Humano.
No
Antigo Testamento o Espírito de Deus vinha sobre algumas pessoas especiais e
fica com ela até o final da missão que Deus lhe havia dado, foi assim com os
profetas, Juizes e Reis. Ao assumir a nossa frágil natureza humana, as ações
Divinas se manifestam nas ações humanas e assim, nas pessoas que professam a
sua Fé
Na
vida de Santo Estevão, o Pró-Mártir, celebrado neste primeiro dia da Oitava do
Natal, vemos claramente essa presença real do Espírito de Deus, em seu corajoso
testemunho. “Por que não sereis vós que falareis, mas o Espírito do vosso Pai é
que fala em vós”.
O
Espírito de Jesus, a sua fidelidade e submissão á Vontade do Pai, o seu louco
amor pelo ser humano, levado até as últimas consequências, estará também, a
partir da encarnação de Jesus, presente na vida de todo aquele que crê, pois só
a Fé é suficiente para o testemunharmos, em Palavras e ações, como Santo
Estêvão.
E
tudo isso, não em um mar de rosas, mas em meio as tribulações, ódio,
julgamentos injustos, violência contra os discípulos. Prisões, divisão
Hoje
não falta da parte da sociedade uma ferrenha hostilidade pelo Espírito Cristão.
O testemunho cristão deve ser firme, autêntico em todos os momentos e circunstâncias
de vida e que não tenhamos medo sobre o que falar e como agir. A nossa Fé nos
diz que o Espírito do Senhor está em nós...
2. Estevão testemunhou o Cristo
Nestas
advertências sobre as tribulações que advirão aos missionários, Mateus insere
alguns ditos de Jesus que são mencionados no discurso escatológico, relativo ao
fim dos tempos (cap. 24). Os discípulos devem ser prudentes na sua missão. Não
se trata de derrotar o adversário, em uma disputa pelo poder, mas de dar seu
testemunho de fé, na simplicidade. O adversário reagirá com diversas formas de
violência. Os discípulos serão perseguidos pelas sinagogas dos judeus, pelos
tribunais dos romanos, e até no seio da própria família haverá conflitos.
O
diácono Estêvão é uma testemunha da perseverança até o fim. Oriundo do judaísmo
helênico, Estêvão foi escolhido pelos líderes da comunidade cristã de Jerusalém
como "diácono", para serviços às viúvas, em um nível subalterno ao
dos apóstolos. Contudo, por sua coerência é o primeiro mártir, bem-aventurado
pela fome e sede de justiça. À semelhança de Jesus, denunciando as injustiças
do sistema do Templo de Jerusalém e da Lei, sob controle dos chefes religiosos
de Israel, foi morto por apedrejamento.
Oração
Espírito de coragem perseverante, nas adversidades da vida, vem em meu auxílio, e ajuda-me para que não arrefeça a minha adesão a Jesus e ao Reino.
3. O SUPREMO TESTEMUNHO
Os
discípulos jamais foram iludidos quanto às conseqüências de sua opção pelo
Reino. Embora se lhes acenasse a vida eterna a ser vivida na comunhão com o
Pai, de forma alguma foi-lhes prometido segurança e bem-estar.
O
Mestre foi suficientemente explícito ao alertá-los para um futuro de
perseguição, ódio, flagelos e comparecimento nos tribunais. O supremo
testemunho do martírio poderia provir não das mãos dos inimigos e sim dos
próprios familiares. Por isso, o discipulado deveria aliar uma profunda fé a uma
inquebrantável personalidade, de forma a poderem manter-se firmes nos momentos
de provação.
Todavia,
Jesus lhes fez uma revelação importante: seria dado aos discípulos o dom do
Espírito que, nos momentos difíceis, haveria de estar do lado deles, incutindo-lhes
força, colocando em seus lábios palavras adequadas para se defenderem,
incentivando-os a não desfalecerem na fé, a ponto de abrir mão de sua opção
pelo Reino. Movidos pelo Espírito, estariam preparados para perseverar até o
fim, e assim alcançarem a salvação.
Nunca
faltou, ao longo da história da fé cristã, quem se dispusesse a dar um
testemunho consumado de sua adesão ao Reino. Os mártires são verdadeiros
exemplos de fé. Para os de ontem e os de hoje devem se voltar as nossas
atenções, quando almejamos reencontrar a trilha do verdadeiro seguimento de
Jesus.
Oração
Pai, jamais me falte a luz do teu Espírito, quando sou chamado a testemunhar minha fé, em meio a desafios e perseguições. |
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SÃO JOÃO EVANGELISTA - APÓSTOLO E EVANGELISTA
(BRANCO, GLÓRIA, PREFÁCIO DO NATAL – OFÍCIO DA FESTA)
Antífona da entrada: Foi João que na ceia repousou sobre o peito do Senhor:
feliz o apóstolo a quem foram revelados os segredos do reino e que espalhou
por toda a terra as palavras da vida.
Leitura (1 João 1,1-4)
Leitura da primeira carta de são João.
1
1 O que era desde o princípio, o que temos ouvido, o que temos visto com os
nossos olhos, o que temos contemplado e as nossas mãos têm apalpado no
tocante ao Verbo da vida -
2 porque a vida se manifestou, e nós a temos visto; damos testemunho e vos anunciamos a vida eterna, que estava no Pai e que se nos manifestou -, 3 o que vimos e ouvimos nós vos anunciamos, para que também vós tenhais comunhão conosco. Ora, a nossa comunhão é com o Pai e com o seu Filho Jesus Cristo. 4 Escrevemo-vos estas coisas para que a vossa alegria seja completa.
Salmo responsorial 96/97
Ó
justos, alegrai-vos no Senhor!
Deus
é rei! Exulte a terra de alegria,
e as ilhas numerosas rejubilem! Treva e nuvem o rodeiam no seu torno, que se apóia na justiça e no direito.
As
montanhas se derretem como cera
ante a face do Senhor de toda a terra; e assim proclama o céu sua justiça, todos os povos podem ver a sua glória.
Uma
luz já se levanta para os justos,
e a alegria, pra os retos corações. Homens justos, alegrai-vos no Senhor, celebrai e bendizei seu santo nome!
Aclamação do Evangelho
Aleluia,
aleluia, aleluia.
A vós, ó Deus, louvamos, a vós, Senhor, cantamos, vos louva o exército dos vossos santos mártires! EVANGELHO (João 20,2-8)
20
2 Correu e foi dizer a Simão Pedro e ao outro discípulo a quem Jesus amava:
"Tiraram o Senhor do sepulcro, e não sabemos onde o puseram!"
COMENTÁRIOS
DO EVANGELHO3 Saiu então Pedro com aquele outro discípulo, e foram ao sepulcro. 4 Corriam juntos, mas aquele outro discípulo correu mais depressa do que Pedro e chegou primeiro ao sepulcro. 5 Inclinou-se e viu ali os panos no chão, mas não entrou. 6 Chegou Simão Pedro que o seguia, entrou no sepulcro e viu os panos postos no chão. 7 Viu também o sudário que estivera sobre a cabeça de Jesus. Não estava, porém, com os panos, mas enrolado num lugar à parte. 8 Então entrou também o discípulo que havia chegado primeiro ao sepulcro. Viu e creu.
1. TESTEMUNHA DA HISTÓRIA
___São
João, hoje é o Dia do Senhor, a gente queria louvar a Deus pela sua Santidade
e aproveitar para fazer algumas perguntas sobre este evangelho....
___Muito obrigado por lembrarem-se de mim, quantas as perguntas, vamos lá.. ___Bom, o pessoal está dizendo que neste evangelho acontece a Maratona da Ressurreição, que correria heim São João! ___Pois é, essa correria do evangelho não quer dizer que a gente estava afobado, não era uma corrida maluca. ___Sei lá São João, Maria Madalena correu contar para vocês, a gente imagina ela correndo com aquele cabelão cumprido esvoaçando ao vento. ___ A Maria Madalena queria confirmar aquilo que seu coração lhe dizia, que o Senhor havia ressuscitado, e buscou o lugar ideal para o fazê-lo: a comunidade.´ ___Olha que legal São João, a gente não havia pensado nisso, é na comunidade que a gente confirma e celebra o Senhor Ressuscitado.... ___Exato...todos os relatos pós pascais são experiências da comunidade com o Senhor Ressuscitado. ___Pois é, mas vocês da comunidade parece que entraram em pânico e também saíram correndo, que história é essa São João ? Estava na cara que você sendo mais jovem iria passar a perna no Velho São Pedro... ___(risos,,,) De fato, eu era bem mais jovem que ele, mas não é isso que o evangelho quer dizer exatamente, não se trata de uma disputa para ver quem chega primeiro...Se fosse assim, ele teria de correr na categoria Máster e eu na Juvenil....( mais risos). ___São São João, explica então esse final aí, que parece meio enrolado, você chegou na frente mas quem passou pela faixa de chegada por primeiro foi São Pedro... ___Pois é, o amor é paciente, tudo crê, tudo espera, não tem cobiça, não busca vantagem, não é esnobe, não quer ser o melhor, nunca atropela o outro mas é sempre paciente....Quem verdadeiramente ama a Deus manifestado e revelado em Jesus, faz essa experiência de amor precisamente com os irmãos e irmãs da comunidade, o amor de Deus, quando não é experimentado, vivenciado e partilhado na comunidade, deixa de ser amor para ser egoísmo, eu esperei Pedro chegar exatamente por isso.
João
é o único evangelista a mencionar a ida de apenas Maria Madalena, sozinha, ao
túmulo de Jesus, de madrugada. Encontrando a pedra que o fechava, removida,
ela vai anunciá-lo, correndo, a Pedro e ao discípulo que Jesus mais amava. Os
dois, também correndo, vão ao túmulo. Diante do túmulo vazio, mesmo sem
qualquer aparição do ressuscitado, o discípulo amado vê e crê. Crê que Jesus
está vivo e presente entre eles. A luz que faz este discípulo "ver"
a nova realidade não é a de uma aparição, mas a luz do amor. Percebe a
eternidade do amor manifestado por Jesus.
No
evangelho de João não aparece de modo algum o nome do discípulo João. Aparece
um discípulo incógnito, nomeado como "o outro discípulo" ou "o
discípulo amado". A tradição via neste discípulo o próprio autor do
evangelho, que seria João, irmão de Tiago. Há também a interpretação de que o
evangelista, na figura deste discípulo, esteja se dirigindo ao próprio
leitor, para levá-lo a crer e se reconhecer como amado por Jesus.
Oração
Senhor Jesus, quero viver a experiência de ser amado por ti, a ponto de toda minha existência ser plasmada e transformada por tua presença em mim.
3. VER E CRER
A
experiência do discípulo amado, na manhã da ressurreição, é modelar para quem
quer seguir Jesus. Logo que tomou conhecimento do sepulcro vazio, ele correu
para lá, seguido pelo apóstolo Pedro. Quando entrou no lugar onde o corpo do
Mestre tinha sido colocado e não o encontrando, "viu e creu" que
tinha ressuscitado.
A
visão que o levou à fé não podia ser puramente sensorial. Neste caso, ela
supera a visão humana e atinge uma profundidade só acessível ao coração.
Assim, toca-se o mais profundo da realidade. Trata-se de um ver teológico,
dinamizado pelo Espírito, que permite penetrar no mistério de Deus, na medida
que a limitação humana for capaz.
Partindo
deste requisito, compreende-se por que os adversários nunca superaram a
simples visão física de Jesus e de seus feitos e palavras. Incapazes de ir
além, jamais puderam reconhecer nele o Filho de Deus e chegar ao ato de fé..
O
discípulo amado estabelecera com Jesus uma relação de tamanha intensidade
que, ao ver o sepulcro vazio, pode dar o salto da fé. Não que o sepulcro
vazio fosse uma prova da ressurreição, e sim porque ao contemplá-lo pode
compreender todo mistério que envolvia o evento Jesus, chegando a atingir-lhe
o âmago: o Filho era objeto do amor do Pai, o qual não permitiria que ele
experimentasse a corrupção. A visão física, portanto, serviu de pretexto para
algo muito mais profundo.
Oração
Pai, reforça minha fé na ressurreição de teu Filho Jesus, pois com ela deste prova de amá-lo e destiná-lo para a comunhão eterna contigo. |
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SANTOS INOCENTES
(VERMELHO, GLÓRIA, PREFÁCIO DO NATAL – OFÍCIO DA FESTA)
Antífona da entrada: Os meninos inocentes foram mortos por causa do Cristo.
Eles seguem o Cordeiro sem mancha e cantam: Glória a ti, Senhor!
Leitura (1 João 1,5-2,2)
Leitura da primeira carta de são João.
1
6 Se dizemos ter comunhão com ele, mas andamos nas trevas, mentimos e não seguimos a verdade. 7 Se, porém, andamos na luz como ele mesmo está na luz, temos comunhão recíproca uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado. 8 Se dizemos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e a verdade não está em nós. 9 Se reconhecemos os nossos pecados, (Deus aí está) fiel e justo para nos perdoar os pecados e para nos purificar de toda iniqüidade. 10 Se pensamos não ter pecado, nós o declaramos mentiroso e a sua palavra não está em nós. 2 1 Filhinhos meus, isto vos escrevo para que não pequeis. Mas, se alguém pecar, temos um intercessor junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo. 2 Ele é a expiação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo.
Salmo responsorial 123/124
Nossa
alma, como um pássaro, escapou
do laço que lhe armara o caçador.
Se
o Senhor não estivesse ao nosso lado
enquanto os homens investiram contra nós, com certeza nos teriam devorado no furor de sua ira contra nós.
Então
as águas nos teriam submergido,
a correnteza nos teria arrastado e, então, por sobre nós teriam passado essas águas sempre mais impetuosas.
O
laço arrebentou-se de repente,
e assim nós conseguimos libertar-nos. O nosso auxílio está no nome do Senhor, do Senhor que fez o céu e fez a terra!
Aclamação do Evangelho
Aleluia,
aleluia, aleluia.
A vós, ó Deus, louvamos, a vós, Senhor, cantamos; vos louva o exército dos vossos santos mártires! EVANGELHO (Mateus 2,13-18)
2
13 Depois que os magos partiram, um anjo do Senhor apareceu em sonhos a José
e disse: "Levanta-te, toma o menino e sua mãe e foge para o Egito; fica
lá até que eu te avise, porque Herodes vai procurar o menino para o
matar".
COMENTÁRIOS
DO EVANGELHO14 José levantou-se durante a noite, tomou o menino e sua mãe e partiu para o Egito. 15 Ali permaneceu até a morte de Herodes para que se cumprisse o que o Senhor dissera pelo profeta: "Eu chamei do Egito meu filho". 16 Vendo, então, Herodes que tinha sido enganado pelos magos, ficou muito irado e mandou massacrar em Belém e nos seus arredores todos os meninos de dois anos para baixo, conforme o tempo exato que havia indagado dos magos. 17 Cumpriu-se, então, o que foi dito pelo profeta Jeremias: 18 "Em Ramá se ouviu uma voz, choro e grandes lamentos: é Raquel a chorar seus filhos; não quer consolação, porque já não existem!"
1. Santos Inocentes
A
referência máxima para os judeus era Moisés, em suas práticas religiosas e
observância das Lei, tudo isso só tinha a Moisés como única referência como
Homem de Deus, de quem Deus se serviu para libertar o seu povo da Escravidão
do Egito. Mateus, que escreve para Judeus não pode "atropelar" toda
uma tradição, acabando com as referências religiosas para falar de Jesus, o
novo Libertador do homem. E Mateus nem precisa forçar muito no seu modo de
escrever e falar de Jesus, de fato Jesus Cristo é a unidade de toda Escritura
pois no antigo testamento, as pessoas e os acontecimentos apontam para ele,
com ele toda a escritura tem um único sentido.
O
jeito que Mateus encontrou foi fazendo um paralelo de Jesus com Moisés, daí
vem os acontecimentos narrados neste evangelho, Moisés, tanto quanto Jesus
também sofreu perseguição desde o seu nascimento, o Faraó tinha dado a ordem
as parteiras, todo menino dos Hebreus deveria ser morto e jogado as águas do
rio Nilo.
Os
Poderosos do Egito tinham medo dos Hebreus que estavam aumentando
consideravelmente e poderia vir a ser uma ameaça á sua soberania. Também com
Jesus vai ocorrer o mesmo, Herodes manda matar todas as crianças recém
nascidas, porque não quer que nasça o novo Rei e Libertador do Povo. E esse
processo que começou com a saída do povo do Egito, se repete em Jesus, onde a
Sagrada Família também é chamada do Egito e a Revelação é feita a José em
sonhos, como outrora outro José Sonhador, levou o seu povo ao Egito em tempos
de seca e de flagelo.
Oh
benditos Santos Inocentes, que receberam o martírio como Dom Divino, e mesmo
sendo crianças recém nascidas, deram o seu testemunho corajoso dando a vida
para preservar a Vida Verdadeira que viria para todo Homem. Uma leitura
ingênua desse fato teria do leitor uma recriminação "Como pode Deus
consentir uma desgraça dessa?" . Mas o entendimento da reflexão
proposta por Mateus perpassa o fato em si, que provavelmente nem seja
histórico, pois ele quer revelar aos Judeus que um novo e definitivo Moisés
já chegou e está em meio aos homens: Jesus Cristo, Nosso Senhor, aquele que
incomoda e abala as estruturas do poder dos homens, porque tem algo muito
maior a oferecer: uma libertação plena do homem integral...
2. O poder do amor salva
Com
esta narrativa do assassinato dos meninos de Belém, Mateus vai encerrando sua
narrativa de infância de Jesus. Temos aqui uma antecipação do conflito que
envolverá Jesus ao longo de seu ministério, rejeitado pelos poderosos da
Judeia.
Mateus
faz uma inversão do contexto do êxodo, quando o Egito era a terra da
opressão, e o povo oprimido fugiu para a terra prometida, o futuro Israel. A
opressão, agora, está na própria Judeia, remanescente de Israel, a partir de
Jerusalém, sede do poder teocrático judaico.
O
Rei Herodes, o Grande, estabelecido em Jerusalém, e mais tarde os chefes
religiosos do Templo e das sinagogas, procura matar Jesus. José, o menino, e
a mãe procuram abrigo no Egito. A matança, contudo, vai se efetivar. O poder,
com casa em Jerusalém, ameaça e extermina os pequeninos de Belém.
Oração
Pai, apesar da minha fraqueza, sei que contas comigo para o serviço do teu Reino. Vem em meu auxílio, para que eu seja um instrumento útil em tuas mãos.
3. NAS PEGADAS DE MOISÉS
O
episódio da matança dos inocentes de Belém está calcada na história de
Moisés. Destinado a ser libertador do povo, sua vida fora ameaçada pela fúria
sangüinária do faraó. A antiga história se repetia. Só que, agora, tratava-se
do Filho de Deus, enviado com a missão de salvar o povo de seus pecados.
Os
personagens do texto evangélico evocam os do passado. Herodes comporta-se
como o antigo faraó do Egito, disposto a eliminar, logo no seu início,
qualquer tentativa de afirmação da identidade do povo de Israel.
O
menino Jesus passa pelos mesmos percalços do antigo libertador, Moisés.
Escapa da morte, ainda pequeno, pela intervenção divina. Assim como o faraó,
em última análise, lutara com Javé, o libertador de Israel, igualmente,
Herodes erguia em vão seu braço contra o Pai, o mesmo Deus libertador. Este
foi o supremo protetor de seu Filho, a quem competia levar adiante a tarefa
de libertação.
A
fuga apressada coloca Jesus nas pegadas dos grandes patriarcas. Todos eles
passaram pelo Egito, cujo simbolismo marcará para sempre o imaginário do povo
de Israel. Quiçá Deus quisesse que todos conhecessem por dentro a opressão,
de modo a aspirar pela verdadeira fraternidade. Também Jesus percorrerá o
caminho dos grandes personagens do passado, para instaurar o Reino de Deus,
onde não deverá haver lugar para o mal.
Oração
Pai, sê o guia de minha caminhada, livrando-me de todas as ciladas do mal, e conservando-me incólume para o teu santo serviço. |
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OITAVA DO NATAL *
(BRANCO, GLÓRIA, PREFÁCIO DO NATAL – OFÍCIO DO DIA)
Antífona da entrada: Deus amou tanto o mundo, que lhe deu o seu próprio
Filho: quem nele crê não perece, mas possui a vida eterna (Jo 3,16).
Oração do dia
Ó Deus invisível e todo-poderoso, que dissipastes as trevas do mundo com a vinda da vossa luz, volvei para nós o vosso olhar, a fim de que proclamemos dignamente a maravilhosa natividade do vosso Filho unigênito.
Leitura (1 João 2,3-11)
Leitura da primeira carta de são João.
2
3 Eis como sabemos que o conhecemos: se guardamos os seus mandamentos.
4 Aquele que diz conhecê-lo e não guarda os seus mandamentos é mentiroso e a verdade não está nele. 5 Aquele, porém, que guarda a sua palavra, nele o amor de Deus é verdadeiramente perfeito. É assim que conhecemos se estamos nele: 6 aquele que afirma permanecer nele deve também viver como ele viveu. 7 Caríssimos, não vos escrevo nenhum mandamento novo, mas sim o mandamento antigo, que recebestes desde o princípio. Este mandamento antigo é a palavra que acabais de ouvir. 8 Todavia, eu vos escrevo agora um mandamento novo - verdadeiramente novo, nele como em vós, porque as trevas passam e já resplandece a verdadeira luz. 9 Aquele que diz estar na luz, e odeia seu irmão, jaz ainda nas trevas. 10 Quem ama seu irmão permanece na luz e não se expõe a tropeçar. 11 Mas quem odeia seu irmão está nas trevas e anda nas trevas, sem saber para onde dirige os passos; as trevas cegaram seus olhos.
Salmo responsorial 95/96
O
céu se rejubile e exulte a terra!
Cantai
ao Senhor Deus um canto novo,
cantai ao Senhor Deus, ó terra inteira! Cantai e bendizei seu santo nome!
Dia
após dia anunciai sua salvação,
manifestai a sua glória entre as nações e, entre os povos do universo, seus prodígios!
Foi
o Senhor e nosso Deus quem fez os céus:
diante dele vão a glória e a majestade, e o seu templo, que beleza e esplendor!
Aclamação do Evangelho
Aleluia,
aleluia, aleluia.
Sois a luz que brilhará para os gentios e para a glória de Israel, o vosso povo (Lc 2,32). Evangelho (Lucas 2,22-35)
2
22 Concluídos os dias da sua purificação segundo a Lei de Moisés, levaram-no
a Jerusalém para o apresentar ao Senhor,
COMENTÁRIOS
DO EVANGELHO23 conforme o que está escrito na lei do Senhor: "Todo primogênito do sexo masculino será consagrado ao Senhor"; 24 e para oferecerem o sacrifício prescrito pela lei do Senhor, um par de rolas ou dois pombinhos. 25 Ora, havia em Jerusalém um homem chamado Simeão. Este homem, justo e piedoso, esperava a consolação de Israel, e o Espírito Santo estava nele. 26 Fora-lhe revelado pelo Espírito Santo que não morreria sem primeiro ver o Cristo do Senhor. 27 Impelido pelo Espírito Santo, foi ao templo. E tendo os pais apresentado o menino Jesus, para cumprirem a respeito dele os preceitos da lei, 28 tomou-o em seus braços e louvou a Deus nestes termos: 29 "Agora, Senhor, deixai o vosso servo ir em paz, segundo a vossa palavra. 30 Porque os meus olhos viram a vossa salvação 31 que preparastes diante de todos os povos, 32 como luz para iluminar as nações, e para a glória de vosso povo de Israel". 33 Seu pai e sua mãe estavam admirados das coisas que dele se diziam. 34 Simeão abençoou-os e disse a Maria, sua mãe: "Eis que este menino está destinado a ser uma causa de queda e de soerguimento para muitos homens em Israel, e a ser um sinal que provocará contradições, 35 a fim de serem revelados os pensamentos de muitos corações. E uma espada transpassará a tua alma".
1. APRESENTAÇÃO DE JESUS
A
igreja ensina que toda criança de pais cristãos deverá ser batizada nos
primeiros meses de vida, pois o batismo é uma consagração da criança a Deus,
era costume entre os judeus a apresentação do primogênito no templo quando a
mesma era circuncidada, uma espécie de batismo que marcava a criança como
propriedade de Deus e pertencente a ele, além da sua inserção na comunidade.
Os avós ou as pessoas idosas, queridas da família, costumam carregar a
criança e sonhar com um futuro maravilhoso para ela.
Na
comunidade onde Jesus foi apresentado, Simeão e Ana eram os mais idosos e
coube a eles recepcionar Maria e José na porta do templo, como faz os irmãos
e irmãs da pastoral do batismo. Eles representam toda a comunidade e o povo
de Israel, que pode enfim contemplar o prometido de Deus, aquele que veio
trazer a salvação a toda humanidade.
Nesta
vida sonhamos tantos sonhos, mas parece que quando chega a idade, paramos de
sonhar. Simeão e Ana guardavam no coração a esperança de ver o Messias, aqui
não se trata de uma esperança humana, mas de uma esperança que brota da fé,
essa crença muito viva presente no coração das pessoas simples, de que Deus
irá agir e a humanidade encontrará seu verdadeiro caminho e cada ser humano
resgatará sua imagem e semelhança do Criador.
Nas
palavras proféticas do velho Simeão, aquele menino irá derrubar e erguer
muitos em Israel, e os pensamentos de muitos corações serão desvendados. Para
reformar uma casa velha, é preciso derrubar para depois reerguer. As
lideranças religiosas não aceitaram e não quiseram fazer esta reforma que
renova o íntimo do homem, pela ação salvífica realizada por Jesus.
Esta
rejeição irá doer e traspassará a alma de Maria como uma espada cortante. Não
se trata de um mau agouro, mas de uma verdade presente até hoje em nosso meio
quando o evangelho de Cristo e o seu reino de amor e de justiça continuam
sendo rejeitados por toda a sociedade.
Hoje
em cada criança batizada a Igreja vê renovada sua Esperança, exatamente como
Simeão e Ana, somos todos profetas anunciando que o Reino já está em
construção em nosso meio, que como Maria teremos de encarar as tribulações e
as dores que virão, consequência de quem viver a Fé na Fidelidade, fazendo em
sua vida a Santa Vontade de Deus.
2. O menino será um sinal de contradição
Ao
fazer a narrativa da apresentação do menino no Templo, Lucas estabelece um
contraste. Por cinco vezes ele insiste em que os pais do menino agiam em
cumprimento da Lei. Porém, o centro da narrativa é a fala de Simeão que
anuncia que o menino será um sinal de contradição. O menino que foi submetido
à Lei, crescendo e ficando cheio de sabedoria e graça, libertará a todos do
jugo desta Lei e de qualquer outra forma de opressão. O amadurecimento do
amor liberta e cria novas relações, justas e fraternas, entre todos os homens
e mulheres.
Oração
Pai, que teu Filho Jesus seja para mim motivo de crescimento e de promoção, levando-me, a conhecer-te sempre mais e a aderir ao teu Reino de amor.
3. LUZ DAS NAÇÕES
A
cena da apresentação do menino Jesus no templo e o rito de purificação de
Maria são ricos em detalhes que evidenciam a identidade do Salvador.
Revestem-se de um conjunto de elementos proféticos, pelos quais a existência
de Jesus se pautará.
Ele
foi apresentado como pobre. Seus pais ofereceram um casal de rolinhas ou dois
pombinhos, como era previsto para as família mais pobres Aliás, toda a vida
de Jesus transcorrerá na pobreza.
Com
o rito de oferta, o Messias tornava-se uma pessoa consagrada ao Pai. Esta
será uma marca característica de sua existência. Não se pertencerá a si
mesmo; todo seu ser estará posto nas mãos do Pai, por cuja vontade se deixará
guiar.
O
velho Simeão definiu a missão do Messias Jesus: ser luz para iluminar as
nações e manifestar a glória de Israel para todos os povos. Por meio de
Jesus, a humanidade poderia caminhar segura, sem tropeçar no pecado e na
injustiça, e, assim, chegar ao Pai.
Por
outro lado, o Messias Jesus estava destinado a ser sinal de contradição. Quem
tivesse a coragem de acolhê-lo, seria libertado de seus pecados. Mas para
quem se recusasse aderir a ele, seria motivo de queda. Portanto, Jesus seria
escândalo para uns, e ressurreição para outros.
Esta
cena evangélica retrata, assim, o que Jesus encontraria pela frente.
Oração
Senhor Jesus, possa tua luz brilhar em minha história e ajudar a me reerguer da prostração a que o pecado me reduziu. |
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Solenidade da Sagrada Família de Jesus — ANO C
(BRANCO, GLÓRIA, PREFÁCIO DO NATAL – OFÍCIO DA FESTA) __ "A família que cultiva o amor permanece em Deus e Deus habita em sua casa " __ __ "Jesus, Maria e José: Minha família vossa é! " __
Ambientação:
Sejam bem-vindos amados
irmãos e irmãs!
INTRODUÇÃO DO FOLHETO
DOMINICAL PULSANDINHO: Nesse
último domingo do ano, liturgicamente dedicado à família, queremos celebrar
em comunhão com todas as nossas famílias. Na dimensão da espiritualidade, a
família é conduzida a viver em Deus, para que Deus realize nela o seu
projeto. Desse modo, a família se torna santuário, local santo de onde se
elevam orações e súplicas ao Senhor. A presença divina, no santuário
doméstico, aumenta a consciência de que todos são filhos e filhas de Deus,
chamados a viver no amor. Por isso, a família é convidada a praticar no mundo
de hoje os valores vividos pela família de Jesus, Maria e José. A Sagrada
Família é exemplo de amor e cuidado mútuos e de obediência à vontade de Deus.
INTRODUÇÃO DO FOLHETO
DOMINICAL O POVO DE DEUS: Celebramos
a Sagrada Família de Nazaré: Jesus, Maria e José. O centro é Jesus, para quem
se dirige o olhar de Maria e José. Segundo a inspiração franciscana do
Presépio de Belém, toda a humanidade, representada pelos pastores, e o
restante da criação, simbolizado pelos animais, se juntaram a Maria e José,
em volta do Presépio, para louvar o Redentor do universo. Essa disposição é o
paradigma da nossa fé, pois é para o Cristo que os nossos olhos se voltam e
se fixam para sempre. Temos esperança de que o mundo todo, como o Presépio de
Belém, se reúna para adorar o Menino Deus, autor e consumador da fé.
INTRODUÇÃO DO WEBMASTER: Hoje celebramos a Festa da Sagrada Família: Jesus,
Maria e José. Deus em sua plenitude e em sua infinita bondde mostra que
precisa de nós, seres humanos, para realizar suas grandiosas obras. É através
da família que seu amor infinito se espalha pelo mundo, contagiando a todos
com a beleza da santidade e do amor ao próximo.
Sintamos o júbilo real
de Deus em nossos corações e cheios dessa alegria divina entoemos alegres
cânticos ao Senhor!
Antífona da entrada: Vieram apressados os pastores e encontraram Maria com
José, e o menino deitado no presépio (Lc 2,16).
Comentário das Leituras: No lar de Nazaré verifica-se plenamente o ideal de
convivência no amor que São Paulo resume em sua exortação. Se os filhos devem
praticar os deveres de piedade filial, os pais por sua vez, como educadores,
devem manter uma atitude de respeito e promoção da maturidade pessoal, livre
e responsável de seus filhos.
Primeira Leitura
(Eclesiástico 3,3-7.14-17)
Leitura do livro do Eclesiástico.
3 3 Pois Deus quis honrar os
pais pelos filhos, e cuidadosamente fortaleceu a autoridade da mãe sobre
eles.
4 Aquele que ama a Deus o roga pelos seus pecados, acautela-se para não cometê-los no porvir. Ele é ouvido em sua prece cotidiana. 5 Quem honra sua mãe é semelhante àquele que acumula um tesouro. 6 Quem honra seu pai achará alegria em seus filhos, será ouvido no dia da oração. 7 Quem honra seu pai gozará de vida longa; quem lhe obedece dará consolo à sua mãe. 14 Meu filho, ajuda a velhice de teu pai, não o desgostes durante a sua vida. 15 Se seu espírito desfalecer, sê indulgente, não o desprezes porque te sentes forte, pois tua caridade para com teu pai não será esquecida, 16 e, por teres suportado os defeitos de tua mãe, ser-te-á dada uma recompensa; 17 tua casa tornar-se-á próspera na justiça. Lembrar-se-ão de ti no dia da aflição, e teus pecados dissolver-se-ão como o gelo ao sol forte.
Salmo responsorial
127/128
Felizes os que temem o Senhor
e trilham seus caminhos!
Felizes és tu se temes o Senhor
e trilhas seus caminhos! Do trabalho de tuas mãos hás de viver, serás feliz, tudo irá bem!
A tua esposa é uma videira bem
fecunda
no coração da tua casa; os teus filhos são rebentos de oliveira ao redor de tua mesa.
Será assim abençoado todo homem
que teme o Senhor. O Senhor te abençoe de Sião cada dia de tua vida.
Segunda Leitura
(Colossenses 3,12-21)
Leitura da carta de são Paulo aos Colossenses.
3 12 Portanto, como eleitos de
Deus, santos e queridos, revesti-vos de entranhada misericórdia, de bondade,
humildade, doçura, paciência.
13 Suportai-vos uns aos outros e perdoai-vos mutuamente, toda vez que tiverdes queixa contra outrem. Como o Senhor vos perdoou, assim perdoai também vós. 14 Mas, acima de tudo, revesti-vos da caridade, que é o vínculo da perfeição. 15 Triunfe em vossos corações a paz de Cristo, para a qual fostes chamados a fim de formar um único corpo. E sede agradecidos. 16 A palavra de Cristo permaneça entre vós em toda a sua riqueza, de sorte que com toda a sabedoria vos possais instruir e exortar mutuamente. Sob a inspiração da graça cantai a Deus de todo o coração salmos, hinos e cânticos espirituais. 17 Tudo quanto fizerdes, por palavra ou por obra, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai. 18 Mulheres, sede submissas a vossos maridos, porque assim convém, no Senhor. 19 Maridos, amai as vossas mulheres e não as trateis com aspereza. 20 Filhos, obedecei em tudo a vossos pais, porque isto agrada ao Senhor. 21 Pais, deixai de irritar vossos filhos, para que não se tornem desanimados.
Aclamação do Evangelho
Aleluia, aleluia, aleluia.
Que a paz de Cristo reine em vossos corações e ricamente habite em vós sua palavra! (Cl 3,15s). EVANGELHO (Lucas 2,40-52)
2 41 Os pais de Jesus iam todos
os anos a Jerusalém para a festa da Páscoa.
42 Tendo ele atingido doze anos, subiram a Jerusalém, segundo o costume da festa. 43 Acabados os dias da festa, quando voltavam, ficou o menino Jesus em Jerusalém, sem que os seus pais o percebessem. 44 Pensando que ele estivesse com os seus companheiros de comitiva, andaram caminho de um dia e o buscaram entre os parentes e conhecidos. 45 Mas não o encontrando, voltaram a Jerusalém, à procura dele. 46 Três dias depois o acharam no templo, sentado no meio dos doutores, ouvindo-os e interrogando-os. 47 Todos os que o ouviam estavam maravilhados da sabedoria de suas respostas. 48 Quando eles o viram, ficaram admirados. E sua mãe disse-lhe: "Meu filho, que nos fizeste?! Eis que teu pai e eu andávamos à tua procura, cheios de aflição". 49 Respondeu-lhes ele: "Por que me procuráveis? Não sabíeis que devo ocupar-me das coisas de meu Pai?" 50 Eles, porém, não compreenderam o que ele lhes dissera. 51 Em seguida, desceu com eles a Nazaré e lhes era submisso. Sua mãe guardava todas estas coisas no seu coração. 52 E Jesus crescia em estatura, em sabedoria e graça, diante de Deus e dos homens.
FORMAÇÃO
LITÚRGICA
INDULGÊNCIA PLENÁRIA
HOJE, ÚLTIMO DIA DO ANO
CIVIL, CONCEDE-SE A INDULGÊNCIA PLENÁRIA A TODAS AS PESSOAS QUE, EM
COMUNIDADE, NAS IGREJAS, REZAREM OU CANTAREM O "TE DEUM"
Para receber indulgência é
sempre necessário: confissão,comunhão e oração do creio, Pai- Nosso e
Ave-Maria nas intenções do Papa.
TEXTOS BÍBLICOS PARA A
SEMANA:
COMENTÁRIOS DO EVANGELHO2ª-: 1Jo 2,18-21; Sl 95 (96),1-2.11-12.13 (R/. 11a); Jo 1,1-18 3ª-: SOLENIDADE DA SANTA MÃE DE DEUS, MARIA. Nm 6,22-27; Sl 66 (67),2-3. 5.6 e 8 (R/. 2a); Gl 4,4-7; Lc 2,16-21 4ª-. : 1Jo 2,22-28; Sl 97 (98),1.2-3ab.3cd-4 (R/. 3a); Jo 1,19-28 5ª-: do : 1Jo 2,29 – 3,6; Sl 97 (98),1.3cd-4.5-6 (R/. 3a); Jo 1,29-34 6ª-: 1Jo 3,7 –10; Sl 97 (98),1.7-8.9 (R/. 3a); Jo 1,35-42 Sáb: 1Jo 3,11 – 21; Sl 99 (100),2.3.4-5 (R/.2a); Jo 1,43-51 Epifania do Senhor: Is 60,1-6; Sl 71 (72),1-2.7-8.10-11.12-13 (R/.cf.11); Ef 3,2-3a.5-6; Mt 2,1-12 (Visita do Magos)
1.FESTA DA SAGRADA
FAMÍLIA
Hoje é o penúltimo dia do ano
civil, tempo de olharmos para trás e darmos glória a Deus pelo ano que se
encerra, tempo também de refletirmos sobre o que fizemos no ano que passou,
para edificarmos o reino de Deus entre nós.
O lugar privilegiado para darmos
o nosso testemunho nesse sentido é na vida familiar que in felizmente
apresenta hoje um quadro muito caótico porque a família é agredida todos os
dias de muitas formas, esvaziando-a de seus valores sagrados, de suas
virtudes que lhe dão a dignidade a cada membro, moldando um caráter cristão
despertando-lhes a consciência de que são filhos e filhas queridas de Deus.
Por isso o casal cristão recebe
o Sacramento do matrimônio ao se unirem um dia, sacramento quer dizer sinal
do amor de Deus, porque a missão do casal é despertar nos filhos o amor para
o qual foram criados porque Deus nos fez para o amor e somente na família é
que podemos ter esse conhecimento.
A Sagrada Família vivia esse
propósito, Maria e José educaram Jesus desta maneira e ele aprendeu muito com
seus pais, a revelação de que era Filho de Deus foi acontecendo aos poucos,
graças ao testemunho de seus pais. De maneira muito equivocada pensamos que
Jesus já sabia tudo e que seus pais eram figuras meramente decorativas em sua
vida. Isso não é verdade! Além do sustento material do menino, Maria e José,
como qualquer pai e mãe, tiveram de assumir a formação religiosa de Jesus e o
fizeram dentro do Judaísmo, que era a religião que freqüentavam, com todas as
dificuldades próprias daquele tempo.
Talvez hoje, muitos pais achem
praticamente impossível educar um filho ou uma filha na fé, se a história da
Salvação acontecesse hoje, José e Maria, vivendo em nosso tempo, saberiam
cumprir a missão de educar o filho dentro dos princípios cristãos, para que
ele descobrisse a sua identidade de Filho de Deus.
Mas não foi assim tão simples,
muita coisa Maria e José não entenderam, como esse susto que Jesus deu neles,
aos 12 anos, por ocasião da festa da páscoa, ao retornarem em comitiva como
era comum naquele tempo, o grupo dos homens e das mulheres em separado pelo
caminho, José pensou que o menino estivesse com a mãe, e esta pensou o mesmo.
Somente depois de três dias é
que deram pela sua ausência e voltaram desesperados a Jerusalém,
encontrando-o no templo entre os Doutores da Lei, discutindo com eles,
ensinando mas também apreendendo porque como qualquer criança, Jesus passou
pela catequese.
Ocupar-se das coisas de Deus –
foi a resposta até um pouco “atravessada” que Jesus deu aos pais. Após os
sacramentos da iniciação cristã, se o testemunho dos pais for autêntico, a
criança já terá descoberto em si mesmo essa vocação para viver o amor na
comunidade no serviço aos irmãos e irmãs. Aproveitemos esses momentos
derradeiros de 2012 para verificarmos com sinceridade se foi isso que fizemos
no decorrer de todo este ano, será que o nosso modo de viver em família,
despertou em nossos filhos a vocação para o amor? Será que valorizamos a
comunidade como espaço onde manifestamos essa vocação?
Se nossas famílias viverem
sempre nessa graça,comunicando uns aos outros a santidade, iremos ter em
breve uma nova sociedade bem diferente da que temos pela frente. Isso é
missão de todos os cristãos!
2. Jesus ocupa-se das
coisas do Pai
No prólogo de seu evangelho,
Lucas se propõe a "escrever de modo ordenado" os fatos sobre Jesus.
Esta "ordem" de Lucas não segue um critério histórico, mas
teológico, procurando interpretar Jesus em sua filiação divina e o seu
sentido para o Primeiro Testamento.
Nesta cena do menino Jesus entre
os doutores no Templo são apresentados temas que serão aprofundados ao longo
do evangelho. Nela é posta em evidência a autonomia de Jesus em relação à
família, que no judaísmo é o vínculo essencial para o privilégio da eleição
divina, e a autonomia em relação ao sistema opressor e elitista do Templo. Ao
afirmar "eu devo estar na casa de meu pai", Jesus revela-se como
Filho de Deus. Jesus ocupa-se com o que é de seu Pai, comunicar a vida plena
a todos, homens e mulheres, criaturas de Deus, libertos de toda opressão.
Iniciando seu ensinamento no Templo, Jesus volta depois para denunciá-lo por
ter-se transformado em covil de ladrões (Lc 19,45-46). Priorizando o que é de
seu Pai, mesmo estando obediente a seus pais, Jesus revela que a família dos
filhos de Deus (segunda leitura) é formada por aqueles que cumprem o
mandamento de amor, permanecendo em Deus e Deus neles, em comunhão de vida
eterna.
Uma das características de Lucas
é apresentar Jerusalém como centro de irradiação do cristianismo. Assim, em
seu evangelho, desde o início as narrativas de infância convergem para
Jerusalém (Zacarias no Templo, apresentação no Templo, Jesus entre os
doutores), e, no final, após a ressurreição, encerra-se com o mandato de
permanência dos discípulos em Jerusalém (Lc 24,52), complementado, em Atos
dos Apóstolos, com o dom do Espírito na festa judaica de Pentecostes. Sua
intenção teológica é apresentar o cristianismo como um novo Israel, que se
irradia a partir da velha Jerusalém. Os demais evangelistas apresentam a
Galileia, e não Jerusalém, como centro de retomada da missão, depois da
ressurreição (Mc 16,7; Mt 28,7.10.16; Jo 21,1).
Jesus se diferencia de Samuel
(primeira leitura), pois ele não é consagrado para um serviço no Templo, mas
consagra sua vida no convívio comum com sua família e as multidões,
libertando e comunicando vida a todos, conforme o direito à vida dos filhos
de Deus.
A Sagrada Família questiona e
convida à conversão aquelas famílias estabelecidas sob a continuidade do
vínculo sanguíneo de raça eleita, bem como as famílias tradicionais,
conservadoras em torno de suas propriedades e riquezas.
Oração
Espírito que orienta nossa vida para Deus, ajuda-me a crescer, cada dia, em sabedoria e graça, buscando, como Jesus, adequar minha vida ao querer do Pai.
Lucas,
A cena do menino Jesus entre os
doutores no templo envolve temas que serão aprofundados ao longo do
Evangelho. Ao afi rmar "eu devo estar na casa ("naquilo") que
é de meu pai", Jesus revela-se como Filho de Deus. Inicia seu
ensinamento no templo, voltando depois para denunciá-lo por ter-se
transformado em covil de ladrões. Priorizando o que é do Pai, mesmo obediente
a seus pais, Jesus indica que a família, sendo todos filhos de Deus (segunda
leitura), deve ser estabelecida em torno do cumprimento da vontade do Pai.
A Sagrada Família questiona e
convida à conversão aquelas famílias estabelecidas sob a continuidade do
vínculo sangüíneo de raça eleita, bem como as famílias tradicionais,
conservadoras em torno de suas propriedades e riquezas.
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segunda-feira, 24 de dezembro de 2012
Liturgia da Segunda Feira — 24.12.2012
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